来自塔里木的《塔河文苑》的诗歌《大沙漠在哭泣》

时间:2024-05-03 21:29:19来源:尧天舜日网 作者:休闲

来自塔里木的《塔河文苑》的诗歌《大沙漠在哭泣》

【诗歌】方阵


秋 月 辞

周康芬


(一)


还是一副生长了亿万年的样子

独坐在云端那座拱桥之上

毫不掩饰明晃晃的心事

高悬着遥遥无期的等待

把无依无靠旋转成万家灯火

遥看人间天象崇拜的喧闹

用漫长的时光验证内心的孤冷高傲


就在神坛背面的秋暮里

一个身影站成经久不息的思念

从上古时代的月光里走来

年复一年滚动成人间巨大的孤独

让嫦娥的衣袖轻轻划过云海

把最远的距离走成星星点灯的银河

吴刚的桂花酒里便有了暖暖的甜



像所有的团聚都隐忍了离别一样

每一盏散落在人间的花灯

都带着月光落地的声音

行走成岁月里流过的硕大泪滴

终究还是要填补劳作的辛苦

清冷和急切的相聚

稍一走神就成了落在地上的月光


(二)

其实露珠的形态是修饰过心迹的

朦朦胧胧地湿润弥漫了叶片

可秋风点点是冲着落叶刮过的

总在夜的黑幕中注视着树

习惯了一遍遍抚摸摇摆的枝条

落叶便心照不宣地聚在一起

随风去抵消又一季漫长的月光



白露和着月光把中秋拨醒

收藏了夏季隐秘的故事

炊烟的画面弥漫着记忆里的恍惚

木本植物集聚的味道

慢慢沉入不动声色的光晕里

一个温暖的词就治愈了一年的劳累

幸福简单到只需要一个圆圆的月亮


终是为了掌心传递的温暖

拜月节的花灯虽然忘记了热烈

团圆的月饼也已替代了轮回的神祇

笑脸滑过指尖搅动了人间聚守秋天

居然寻找不到月亮停留的地方

浪漫还是要沿着来时的路再走一遍

眼泪终究要抵达一抹淡淡的乡愁



(三)


秋风始终没有学会悲壮

飘舞的姿态困住了人间匆忙的脚步

风吹草动忽略了城里的月光

而团圆总要等到举起酒盅

等待穿行与生活路上的行人

站在高楼之间仰望天空

用醉酒去漂染秋月里的喧哗和挣扎


故乡和他乡已经不需要切换了

仰望明月和低头思乡都显得遥远

功利和疲惫在微信里全是一派祥和

身不由己和时光轮回早已钝化了心有灵犀

还是有一种什么声音带着故乡的味道

依旧让心情结满来自血脉的声息

那些跳跃的句子让遥想抵达



吉祥和祝福省略了青春和暮年

相聚和告别正在身后簌簌落下

该唱几句思乡的小曲了

依然要等乡愁汇聚到浓浓的时候

撞痛疲惫不堪的一路奔波

记忆里的乡愁留在哪里了呢

是酿造的美酒穿越履痕古老的时光



大沙漠在“哭泣”


刘志清


你绝对想不到

大沙漠“湿润”了

这绝对不是空穴来风

这是天山有情,沙漠有泪

让沙海感动得大哭了起来


大沙漠在“哭泣”

她哭得好伤心啊

她哭湿了眼眶,塔大沙哭湿了脸庞

把浩瀚的河文沙海,都哭湿润了


(一)

这是2022年8月立秋的季节

发生在世界第二大沙漠

——塔克拉玛干沙漠


太阳的温度,温暖了天山的漠哭冰层

把终年不化的冰川世界

物化成流动的冰滴——冰水——冰流

物化成“无缰的野马”——流动的河



山洪的气势在物化中形成

他以磅礴汹涌的广袤之气

涌向了千年万年的沙海

让广袤的浩瀚沙海

感动得被蒙头大哭了起来


这一哭,等待了千年万年

沙海一生中,自塔也只有两次

第一次,塔大沙当大海离去的河文日子

让沉默在海底的沙漠,哭过

那是诗歌一种无言的结局



这一次,当干涸的漠哭沙海

迎来山洪的肆虐

当他强烈的狂吻

把沙海肆虐得惊天动地

那惊恐之中的迷情

又是何等的欢悦啊

怎会不感动的放声大哭


这种感动得大哭,惊世绝俗

让四周的自塔动物植物世界都感动了

让天地都为之动容


她哭出了湿地,哭润了沙漠

哭出了绿的塔大沙色调

哭来了沙漠的春天

这种放声高歌般的哭泣

实在等得太久了,实在畅快淋漓

不知是河文等待了千年还是万年

让我们的人类都失去了记忆



(二)

大海的离去,是诗歌那么的残酷么

也许一定也是那么的惊天动地

也许留下的仅仅是一种

水波的造型,浪花的漠哭舞姿

留下的是风的摧残,岁月的干涸


唯有千年不朽的胡杨没有被水带走

留守必定是一种坚韧与信念的支撑

为你那一天的归来,留下路的标签

为你无情的离去,划出天问的咒语



我知道,沙海啊

你等得太久,你干涸得太深

除了风的摧残

只有孤寂的胡杨在陪伴


心语有灵,上帝关了一扇门

总会给你留一隙时空的隧道

总会有一天在轮回的轨迹中

回到属于你原来出发的地方



天道、地道、人道

道可道,非常道

名可名,非常名

天地有轮回,苍天放过谁


生命中,这就是回归之路

也许生命的冥冥之中

总有不会缺位的时候

否则,大海离去的日子

会有回归沙海的这一天么


(三)

不过,回归的路径不同

回归的形式,自然有别

它变幻了一种展示的手段

最终,没有让你失望

沙海啊,该来的

总会有这么一天的到来


洪峰用灵气的双臂

拥入你沙海的怀抱

拥抱了塔克拉玛干的大沙漠

这与你愿意不愿意无关

这与你的心情好与不好无关

万物都有“宿命”的源头

与科学无关,与想法无关

与神灵的悲怜有关



岁月不知人之痛,长河落日怎知圆

唯有信念与坚守,让你心中的祈祷

化成了云开日出异想天开的一天啊


天眼终于开了么?我不知道

但是,干涸千年万年的沙海

终于等来了水的滋润,绿的拥抱

这是2022年8月立秋的季节

有人戏称:大沙漠也会发“洪水”了


山洪从天山的冰川之地,喷薄奔涌

一直奔向它原来的起点

——塔克拉玛干的大沙漠



天山的冰川在发飙

太阳的温度在升级

我不知道,这到底是怎么回事

是谁惹怒了山神,还是与天在斗法

南水北调的词汇在现实中被击得粉碎

转动的轨迹又创造出北水南调的思维


假如,你用平常人的思维去审读世界

必定会被世界的假象所蒙蔽

世界的广袤,是宇宙的衣裳

脱了一件还有一件

任凭你怎么去脱

永远脱不完,也脱不尽

三千大世界,岂止是数据能决定的

宇宙的浩瀚无穷,谁又能参透呢?



大沙漠终于“哭泣”了

大沙漠被哭“湿润”了

相克相生的事物

在“五行”中变化

绿洲的剪影,终于等到了

在沙海中重见天日的一天



牧风的人

(外二首)

尚丽英


牧风的人

也在牧放自己

挥动手里那根自由的鞭子

让自己在自由的风里进进出出


牧风的人

也在牧放天边的一朵朵流云

使天空与大地的牧场一同开放

使天上人间,连成一片



牧风的人

豢养出无数匹自由的马匹

嘶鸣阵阵

喷吐出生命的烈焰不断地蔓延


牧风的人

懂得如何驾驭人生

如何有的放矢

将生命的轻与重拿捏得无比精准



静静看着我的那些叶子们


像看自己的前生

努力攀援着梦想的天空

想象着远方以远的天空与天空里的蓝

洗洗淘淘

不停地追寻命里的金子


眼高于头顶的好高骛远

将自己置身于语境之外

经受高处不胜寒的寥落与惨淡

在摇晃不止的人间里,飘摇不定


如今它们已走出人生误区

轻轻一跃,便跃出了人生的高度

轻易一跃,就抵达了生命的命门

皈依于一场质朴的真理

将灵魂的火把,举向空的深处



我来人间一趟


只为更好地修行

将人世百态里的生旦净末丑

通通扮一回


从生活的缝隙里扎根于生活

竖起生命的标枳,一路潜行


心怀信仰之光

感恩于命里的每一个遇与见

感恩上苍赋予了生命的奇迹



在江湖中的江湖里洗洗淘淘

掏出生命的本真

回溯命里积淀出的金银细软


在非黑即白的人世苍茫里沐光而行

置身其间,使自己成为光明的行者



吻别八月,问候九月

胡 军


秋风已在摇曳

轻轻地吻别八月

炎炎的夏日

已停脚歇歇


登陆了九月的地界

已闻秋情切切,细观之

初秋的韵微微露怯


刚将秋河涉入

仅见初秋的青涩

待日,方见金秋的斑斓火热



烹饪秋季的情结

享乐秋风吻心的意惬

扶樽静观,夏秋之棒的交接


踏上九月的台阶

观望心中好时节

天高云淡时

谁能陪我登高吻秋色


【诗词】方阵

诗说《金陵十二钗》

马昌凤


松影横窗竹月凉,蛾眉颦处自成妆。

石头城畔金陵邑,曾有红楼数瓣香。

—— 七绝 诗说金陵十二钗之题记


一 林黛玉


木情终比石情痴,杏谢桃飞两不知。

半卷晶帘海棠咏,三题阆苑菊花诗。

过潇湘馆闻仙语,窥大观园见凤姿。

一滴相思千滴泪,人间无复唱新词。


二 薛宝钗


雾压鬓云闻落钗,女儿心事尽沉埋。

岂无佳咏题秋菊,未有幽情动素怀。

赋就海棠文思巧,望穷江雁信音乖。

玉英凋悴蘅芜苑,旧恨千千谁予排。


三 贾元春


传书不用借青鸾,谁与亲簪碧玉冠。

蝶梦任随流水去,繁华聊作达心观。

红尘姊妹真同道,白发椿萱曲尽欢。

今夜杏帘招客饮,吟诗初歇漏声残。


四 贾探春


心自云天体自娇,难将气志付江潮。

秋来翠叶惊先下,寒到青松识后凋。

王善保家巴掌落,三姑娘手暗香飘。

寄言诸子休悬念,此去乡园万里遥。



五 史湘云


缁尘难掩玉微瑕,错住人间富贵家。

眠芍药裀修故事,联中秋句度芳华。

冷香和露亲寒鹤,黄烛分光照紫霞。

展眼谁知湘水逝,孤云流落到天涯。


六 妙玉


绮罗俗厌费评章,才比钗颦傲雪霜。

栊翠庵中参佛道,青埂峰下袅炉香。

高天明月无须买,浮世繁华岂可常。

质本洁来难洁去,迹留蝶梦亦何伤。


七 贾迎春


无才自是羡才良,岂料佳人入虎狼。

鹤渡寒塘春惨淡,鹃啼幽谷夏悲伤。

晴天看月尘寰静,雪地探梅世路茫。

徒尔齐眉孟光案,芳魂远隔白云乡。



八 贾惜春


楚月湘云两不逢,波罗般若入心中。

将倾大厦秋身在,欲寄流年春事空。

三径桃花间浅碧,一帘柳色染深红。

暮钟听罢迎晨鼓,古卷青灯殿里风。


九 王熙凤


紧凄一夜北风来,凡鸟翩飞运未该。

算尽机关人易老,听残更漏席初开。

善刘姥姥轻财物,共宝哥哥惹世埃。

漫说诗词皆末事,卿卿空负此生才。



十 贾巧姐


莺花蝶梦负芳辰,幻里卿云总未真。

夏月芬菲秋月肃,南枝烟雨北枝春。

奸兄焉肯留余庆,村妪翻为缔美姻。

灯影依依荒野店,纺车摇处认前身。



十一 李纨


帼盈玉枕酒盈樽,曾亦望夫金马门。

纵得佳儿承父业,更无绣帕拭啼痕。

瑶池隐隐未留迹,蝶梦依依尚有村。

今夜料应情寂寂,鸳鸯锦被待谁温。



十二 秦可卿


太虚幻境最情真,袅娜温柔更绝伦。

休誉焉能沾污秽,清名岂肯惹风尘。

天香楼乃归元地,宁国府存衰病身。

一缕芳魂随梦去,幽乡从此不逢春。


【散文】方阵

月饼 月亮 嫦娥

朝花夕拾


月 饼

吃月饼成了中秋节的标配。团圆与否得根据实际而定,月饼是必不可少的。一个月前,各大商场超市等等关于月饼的广告已经铺天盖地。

如今的月饼盒是越做越大,月饼越来越小;包装越来越华丽,内容越来越乏味。吃月饼如同鸡肋,不吃觉得对不起中秋,吃了常觉难以下咽。与我这种缺乏生活仪式感的人,元宵节不吃元宵,冬至节不吃饺子,端午节不吃粽子的人而言,中秋节不吃月饼也是情理之中。



那琳琅满目的月饼盒,五花八门的月饼馅,无一能诱发我半点品尝的食欲。这两年发现我忽然对五仁月饼情有独钟了。它普普通通浑圆厚实的模样,不仅勾起了我吃半块一块的念头,更是勾起了藏在记忆深处的点点滴滴和月饼有关的回忆。

那是童年的记忆,细想,曾经的我应该是喜欢吃月饼的。虽然那时候的月饼便宜,味道单调,但是对多数温饱都难以解决的家庭来说,月饼该是奢侈品。因此我的脑海里没有任何关于买月饼的信息,可是儿时的中秋节,月饼从未缺席。那是我挚爱的父亲母亲,用勤劳的双手和满满的爱心为我们留下甜蜜的回忆。

记忆中,我家有一个月饼模子,那是父亲用木头刻出来的:大汤勺形状,一个粗细合适的手柄,圆圆的镂空脑袋,四周围镂刻着花纹,底下是一个福字,福字旁边衬着两朵鲜花。母亲会把精心拌有黑芝麻核桃仁冰糖等食材的揉好的面团,放进模子里,扣出月饼的形状和花纹,然后蒸熟,放至常温,分了给我们吃。那绝对是吃过的最香最甜最原汁原味的月饼。当生活条件逐渐好转,月饼也卖到泛滥成灾的时候,我们家的月饼模子也光荣退休了,然后不知道在哪年哪月的哪一天消失到哪里去了。



模子不在了,月饼却不会再缺。团圆的亲人越来越少,中秋却年年如期而至,中秋的月依然明亮圆满。然后发现,值得牵挂的人,已经越来越少,值得回忆的事,却越来越多。月亮缺了还会再圆,月饼吃了还能再买,而牵挂的人走了,却永远不会回来。再看手中那被从60后到90后都称作 “小时候的味道”的老五仁月饼,心中五味杂陈。握着的不单单是一块月饼,更是浓浓的思念和烙进心底的情怀。

月 亮


飞镜无根谁系?嫦娥不嫁谁留?这首问月诗,曾勾起若干对月的遐想。

小时候以为每年只有八月十五的月亮才会圆,所以每年中秋节就总是傻傻的吃着月饼看着月亮,仿佛过了十五再看月亮就不那么纯粹了。还要和姐姐争论几句谁看见了嫦娥谁看见了玉兔,长大才知道每个月的十五月亮都会圆。



小时候以为月亮圆的时候家里人一定会团圆。所以中秋节的时候总是盼着家里来个什么亲戚:因为一家人是团圆的,每天在一起没有分离。长大了才知道,天上月圆,人家未必会团圆。天上月残,人间或许正其乐融融。人的团圆与否,真的和月亮无关。如同此刻皓月当空,无法团圆或者再也不能团圆的家庭,又能数得过来吗?

有些作品属于时代。离开特定时代背景,读起来就不再有感动,不再有激情不再有启迪感悟和思考,难以引发共鸣。

有些食物属于节日。比如粽子和月饼,过了那个节日再吃,仿佛过气的明星走在街上,想被人认出又怕被认出,说不出的尴尬和窘迫。精美包装曾经卖过几百元一盒的,最后沦落到或许只有那个盒子值几个钱。

而月亮,永远不会过气。如同回忆,永远不会老去。如同十五前的月亮,日趋圆满,直至那轮满月,粉墨登场。月上中天,庄严而肃穆,把人间万象,烘托到极致,让中秋变得极为隆重!而人生代代无穷已,江月年年望相似。



“明月出天山,苍茫云海间”。浩如烟海的写月的诗词中,最爱青莲居士这一句,虽然此处天山非指新疆的天山,但是依然喜欢这种大气磅礴纵横天地的寥廓。

曾有书法家送我一幅字,上书“天山明月”四字。不知道是他偶然想到新疆的那轮圆月随手写下,还是其他什么想法。不知道书法家的真意,是我的浅薄,悄悄问过其他写书法的朋友,送这样一幅字的含义。朋友说,那是赞美我如同天山的明月一般皎洁通透,我也就当了真,悬挂书桌上方欢喜至极。真正喜欢的,是赠者与受者间的友谊和相惜,是这四个字蕴含的美好境界。



嫦 娥


嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

究竟是因吃厌了乌鸦炸酱面,还是起了异心,原因已然不重要,结果便是,嫦娥飞了天,成为永恒,成为不老的传说,成为无数男人心中的白月光,也成为中国首颗探月卫星的惊天动地的大名:嫦娥一号。

有个幽默段子,说小时候对着月亮吃月饼,长大后对着月亮想嫦娥,后来对着月亮想兔子的几种烹食方法。再到后来,估计只剩下靠着一棵古树打盹熬日子的念头了。

对着月亮吃月饼,仿佛那月饼有了月亮的味道也变得有意义,就如悟空拿着金箍棒哪吒踩着风火轮二郎神带着哮天犬,缺一不可,味道才正宗,才相得益彰。如果啥时候吃都可以,如果对着月亮吃啥都味美色鲜,那你去买个馒头啃两口试一试啥感觉?



守着偌大的广寒宫,嫦娥是寂寞的,却不孤独。有玉兔陪伴,还有伐木的吴刚。每个男人心里或许都住着一个嫦娥,只要有仙女的容颜和永远的青春靓丽就足够了,其他的都不重要。女孩子有没有想过吴刚我不知道,猜测估计是没有。毕竟,人人皆知嫦娥的美貌符合男性的幻想,而吴刚,只知伐木,估计没什么“钱途”,满足不了女性的幻想。那也应该是个壮硕有力的青年。否则,哪里来的力气成百上千年的抡起那伐桂的利斧?嫦娥孤独无聊的时候,欣赏那伐桂的身姿,或许会有无穷的力量和浪漫的幻想。

还有一棵飘着馨香的桂花树。俊男靓女,宠物,花前月下,即使彼此之间没有语言的交流,早已一眼万年,一想万年,成为永远与月同在。中国古代神话传说太过仁慈,给了月亮最为浪漫美好的组合。每年的中秋,都会让世人惦记。



月饼,月亮,嫦娥,组成了中秋。就如人间,亲情,友情,爱情,组成了有爱的世界。生离死别让人懂得珍惜,就如月缺花残让人知晓,世间万物总有缺憾无法圆满。十五的月亮圆与不圆,由天气决定,从不以人的意志而改变。循着自己的轨迹,中秋如约而至,如期离开。如同人与人的缘分,缘尽之日,无论怎样的不舍与挽留,都于事无补。就如曾经的后羿无法留住嫦娥,只留住了衣袂飘飘的绝世身影。

就如望着今晚的那轮圆月,思念满溢,也只能希望,那些被想念的面庞,能在梦中与我团圆否?

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